ΔΥΟ ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ *Kυκλοφορούν σε όλα τα βιβλιοπωλεία (Εκδόσεις ΔΡΟΜΩΝ, τηλ. 0030 210 26 17 648, ekdoseisdromon@gmail.com) https://fondationkaloy.com/wp-content/uploads/2022/01/1.pngΝ.Καλογερόπουλος-Kaloy, Ph.D. (Πανεπιστήμιο Γενεύης) | Διδάκτωρ Φιλοσοφίας Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ, μέσον βιασμού των λαών, 3η Έκδ. συμπληρωμένη (188 σελίδες), με προσθήκη “Η Φιλοσοφία της Προπαγάνδας” Τιμή Ευρώ 16 Όλοι οι άνθρωποι, ως μέλη της κοινωνίας, υφίστανται την επίδραση των μεθόδων της «προπαγάνδας», από την στιγμή που γεννήθηκαν. Άλλοτε με ευνοϊκό αποτέλεσμα , άλλοτε το αντίθετο, όταν η προπαγάνδα επιβάλει αμφιβόλου αξίας «έξεις» που, όπως το πρόσεξε ο Αριστοτέλης, γίνονται «δευτέρα φύσις» στην κοινωνική, ηθική και πολιτική συμπεριφορά και στην διαμόρφωση κοινής γνώμης, σύμφωνης με ιδιοτελή συμφέροντα. Αν και η «λέξις» εγεννήθη το 1622 στην προσπάθεια της Εκκλησίας να διαδώσει την πίστη (Congregatio de propaganda fide) το «πράγμα» είναι τόσο αρχαίο όσο και οι ανθρώπινες κοινωνίες. Με την πάροδο του χρόνου και την ολοένα βαθύτερη ανάλυση της ανθρώπινης ψυχολογίας, οι μέθοδοι επηρεασμού και πειθούς έχουν αποκτήσει σταθερή επιστημονική θεμελίωση, Αλλά και παραμένουν σκόπιμα παντελώς άγνωστοι στο πολύ κοινόν. Διότι μόνον έτσι, η επιδέξια χρήση τους από τους διαμορφωτές των διαφόρων «πιστεύω» των λαών στον ηθικό, εθνικό και πολιτικό τομέα, εξασφαλίζει την ποθητή αποτελεσματικότητα. Σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να καταστήσει τις μεθόδους γνωστές στους λαούς και μάλιστα στους νέους και νέες της κοινωνίας, για αποτελεσματική άμυνα. Όπως ο αιών της Διαφωτίσεως, με σύνθημα το sapere aude, όπως επροτάθη από τον Kant, δηλαδή «τόλμα να έχεις αυτόνομη σκέψη», άνοιξε νέους ορίζοντες στον ελεύθερο βίο, έτσι και σήμερα, αυτές οι μέθοδοι της προπαγάνδας που έχουν διεισδύσει σε κάθε στρώμα της κοινωνίας, πρέπει να γίνουν γνωστές στο πολύ κοινόν ως βιώματα, για να προστατέψουν την ελευθερία και την δημοκρατία. Η Προπαγάνδα, ως μέσον βιασμού των λαών, σε μία ανοικτή κοινωνία που σέβεται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, πρέπει να εισαχθεί και διδάσκεται στα σχολεία. Αν αυτό δεν γίνεται, είναι διότι δεν συμφέρει την άρχουσα τάξη των επιτηδείων της πολιτικής αγυρτείας που λυμαίνονται τους λαούς. N.MACCHIAVELLI | Ο ΗΓΕΤΗΣ Με σχόλια Ναπολέοντος και Βολταίρου, Μετάφραση και Σχόλια, Ν.Καλογερόπουλος-Kaloy, Ph.D.(Πανεπ. Γενεύης) | Διδάκτωρ Φιλοσοφίας (350 σελίδες) Τιμή Ευρώ 18 O «Ηγεμών» εγράφη το 1513 , αλλά δεν έπαψε να σχολιάζεται συνεχώς, επί 5 αιώνες. Δεν λέγει τι ο άνθρωπος πρέπει να κάνει. Λέγει τι ο άνθρωπος κάνει. Δεν είναι μόνο βιβλίο Ιστορίας ή Πολιτικής Επιστήμης. Είναι και βιβλίο ανθρώπινης ψυχολογίας και Ανθρωπολογίας. Τα κύρια dramatis personnae, είναι δύο. Ο Ηγέτης και ο Λαός, αλλά σε αναγκαία σχέση συνεργίας. Σε αυτή την διαλεκτική, ο «αγιασμένος» Σκοπός του Μακιαβέλλι είναι πρώτιστα η ευημερία του Λαού και οι επιδιώξεις του Έθνους. Ο Σκοπός αυτός, «κινεί» τα μέσα κατά τα ήθη της εκάστοτε εποχής. Τα οιαδήποτε «μέσα», απογυμνωμένα του Σκοπού και σε έλλειψη συνεργίας Ηγέτη και Λαού οδηγούν σε πρόσκαιρες και καταστρεπτικές λύσεις. Εκείνος που, περισσότερο από κάθε άλλον, «κατάλαβε» την θέση του Μακιαβέλλι είναι ο Ρουσσώ, όταν είπε ότι «φαίνεται να δίνει μαθήματα στους βασιλείς, ενώ αυτός, δίνει μεγάλα στους λαούς – ο Ηγεμών είναι το βιβλίο των δημοκρατών, (Contrat Social, III,6, note). Στην ανάλυση του έργου, ο συγγραφέας παρουσιάζει πρώτα περιγραφή της Εποχής του Μακιαβέλλι. Παραθέτει περίληψη κάθε Κεφαλαίου και νέα δική του μετάφραση. παραθέτει σημαντικά σχόλια του Ναπολέοντος και του Βολταίρου, ενός θαυμαστή και ενός επικριτή, ενώ συμπληρώνει τις σκέψεις του Μακιαβέλλι με αποσπάσματα από το άλλο βιβλίο του, τα Discorsi. Ακολούθως, για κάθε Κεφάλαιο, παραθέτει τα δικά του ευρύτερα σχόλια και κριτική που προσπαθούν να προσαρμόσουν το 1513 στις σημερινές κρατούσες συνθήκες ηθών και νοοτροπίας όχι μόνο στην πολιτική αλλά και σε κάθε ευρύτερη κοινωνική και επαγγελματική σχέση. Τέλος, παραθέτει Παράρτημα όπου μεταξύ άλλων αναλύει την φιλοσοφία του Πραγματισμού, της Ηθικής και της Ιστορίας σε σχέση με το έργο του Μακιαβέλλι. Ακολουθεί τέλος επιλογή «φράσεων-κλειδιών» από το κάθε Κεφάλαιο του «Ηγεμόνος» με τίτλο Quotable Quotes. Το βιβλίο αυτό, ο συγγραφέας θεωρεί μέρος Τριλογίας με άλλα δύο βιβλία του, «Η Προπαγάνδα, μέσον βιασμού των λαών» και «Η Πολιτική Σημασία του βλακός», που πιστεύει ότι θα πρέπει να αποτελούν μέρος ύλης του μαθήματος ΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ που πρέπει να διδάσκεται στα Σχολεία κάθε δημοκρατικής Κοινωνίας.